创意十二月 圈子呈献——南方自有南方的力量 鲁虹
南方自有南方的力量
因为主办方在今年5月曾经举办了一个主要由北方当代艺术家参加的当代艺术展，[1]所以，他们的负责人在一个多月前来我家时，希望我能在今年深圳“创意12月”期间策划一个由南方当代艺术家参加的展览，这使我很快有了要邀请穗深港三地当代艺术家参加一个交流展的想法。理由很简单：其一，在我看来，这三个地方在文化艺术方面无疑最能代表南方；其二，南方最优秀的当代艺术家基本集中在这三个地方；其三，这三个地方靠得很近，可以相对容易地解决时间太紧的问题。在得到主办方的认可后，我与相关工作人员马上开始了联络艺术家的工作。让我格外感动的是，在艺术家朋友们的大力支持下，竟然很快落实下来了。在此，我首先要谢谢所有参展的艺术家能够拿出如此优秀作品参展；其次要谢谢主办方提供了一个很好的平台和条件。否则，这个展览根本不可能举办，一个很有意义的文化问题也难以充分展开。
2009年12月，我在华南师大艺术学院出席一个有关新媒体教学的教学会议时，从杨小彦先生那里得知了中山大学程美宝教授曾经写过一本书，名为《地域文化与国家认同：晚清以来“广东文化观”的形成》。在这本书中，程美宝教授通过极为丰富的材料告诉我们；一方面，“广东文化”的概念并非由本地知识学者所提出，而是那些由外地进入广东地区生活与工作的学者所提出；另一方面，所谓“广东文化”的形成与国家认同不但没有矛盾，还起到了促进中华文化健康发展的重大作用。其实，这本书虽然谈的是“广东文化”，也可认为谈的是南方文化，[2]这里需要说明一下，由于用广东文化来指称有4位艺术家参加本展的香港特别行政区不太合适，故本文中特以南方一词来替代广东一词。毫无疑问，若以程美宝教授的观点看问题，历史好像又在重演。事实上，今天活跃在南方的许多精英人物都来自外地。经济界是这样，科技界是这样，文艺界也是这样。在香港，甚至还有不少外籍人士融入了南方文化。不过，正是由于不同文化的相互碰撞和地理上具有对外交流的优势，南方无论在科技、经济上，还是在文化上都特别活跃。按照英国科学哲学家波普尔的说法，文化上的差异性与不一致，常常会激发人们进行批评与探讨。在这样的过程中，人们从不同文化中，将可以学习到许多新的东西，而这在单一文化的框架内显然是无法产生的。有时，人们会从一个全新的角度反观传统；有时，人们又会用外来文化补充本土文化所欠缺的东西。仅以参加这个展览的当代艺术家与作品为例就足以证明波普尔论述是多么正确。这些以“新客家”身份来到南方的当代艺术家，既带来了外面的新鲜文化，又在感受西方新文化与地域文化的同时，进一步促进了南方当代艺术的健康发展，以致极大地改变了南方文化的原有艺术生态。与此相关的是，正如南方(广东)文化在历史上曾经促进了中华文化的大发展一样，当今的南方当代艺术也以异质的表达丰富了中国当代艺术大的格局。